De la vida feliz y otros diálogos

Todo el mundo quiere vivir feliz, escribe Séneca en la primera línea, pero a la hora de ver en qué consiste la felicidad andamos a ciegas. Estos cuatro diálogos son su respuesta, y están entre lo más directo que dejó escrito. En «De la vida feliz» se enfrenta a la acusación que le hacían en vida y que todavía se le hace: predicar la austeridad siendo uno de los hombres más ricos de Roma. Su defensa no es cómoda ni escurridiza —«no soy sabio, y no lo seré»— y de ahí sale su idea central: que el problema no es tener dinero, sino que el dinero te tenga a ti. «De la tranquilidad del alma» arranca con un amigo que le escribe describiendo un malestar sin nombre: no está enfermo ni le va mal, pero no está en paz. Séneca le pone nombre y le da remedios concretos. Es el más práctico de los cuatro y el que mejor ha envejecido. «De la constancia del sabio» sostiene que a nadie pueden ofenderte sin tu permiso. Y «De la providencia» responde a la pregunta más difícil: por qué le pasan cosas malas a la gente buena.