Capítulo 1Los versos gemelos

1. Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado: se funda en nuestros pensamientos, está hecho de nuestros pensamientos. Si un hombre habla o actúa con un pensamiento malo, el dolor lo sigue, como la rueda sigue a la pata del buey que tira del carro.

2. Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado: se funda en nuestros pensamientos, está hecho de nuestros pensamientos. Si un hombre habla o actúa con un pensamiento puro, la felicidad lo sigue, como una sombra que nunca lo abandona.

3. «Me insultó, me golpeó, me venció, me robó»: en quienes albergan tales pensamientos el odio nunca cesará.

4. «Me insultó, me golpeó, me venció, me robó»: en quienes no albergan tales pensamientos el odio cesará.

5. Porque el odio no cesa nunca por el odio: el odio cesa por el amor, esta es una regla antigua.

6. El mundo no sabe que todos debemos terminar aquí; pero quienes lo saben, sus disputas cesan de inmediato.

7. A quien vive buscando solo placeres, con los sentidos descontrolados, inmoderado en su comida, ocioso y débil, Mara (el tentador) ciertamente lo derribará, como el viento derriba un árbol débil.

8. A quien vive sin buscar placeres, con los sentidos bien controlados, moderado en su comida, fiel y fuerte, Mara ciertamente no lo derribará, como tampoco el viento derriba una montaña rocosa.

9. Quien desea vestir el hábito amarillo sin haberse limpiado del pecado, quien desprecia la templanza y la verdad, es indigno del hábito amarillo.

10. Pero quien se ha limpiado del pecado, está bien cimentado en todas las virtudes y respeta también la templanza y la verdad, ese sí es digno del hábito amarillo.

11. Quienes imaginan verdad en la mentira y ven mentira en la verdad, nunca llegan a la verdad, sino que siguen deseos vanos.

12. Quienes conocen la verdad en la verdad y la mentira en la mentira, llegan a la verdad y siguen deseos verdaderos.

13. Como la lluvia penetra en una casa mal techada, la pasión penetrará en una mente irreflexiva.

14. Como la lluvia no penetra en una casa bien techada, la pasión no penetrará en una mente reflexiva.

15. El malhechor se lamenta en este mundo, y se lamenta en el siguiente; se lamenta en ambos. Se lamenta y sufre cuando ve la maldad de su propia obra.

16. El hombre virtuoso se deleita en este mundo, y se deleita en el siguiente; se deleita en ambos. Se deleita y se regocija cuando ve la pureza de su propia obra.

17. El malhechor sufre en este mundo, y sufre en el siguiente; sufre en ambos. Sufre cuando piensa en el mal que ha hecho; sufre más aún cuando avanza por el camino del mal.

18. El hombre virtuoso es feliz en este mundo, y es feliz en el siguiente; es feliz en ambos. Es feliz cuando piensa en el bien que ha hecho; es aún más feliz cuando avanza por el camino del bien.

19. El hombre irreflexivo, aunque pueda recitar una gran parte (de la ley), pero no la practica, no tiene parte en el sacerdocio, sino que es como un vaquero que cuenta las vacas de otros.

20. El seguidor de la ley, aunque solo pueda recitar una pequeña parte (de la ley), pero habiendo abandonado la pasión, el odio y la necedad, posee el conocimiento verdadero y la serenidad de la mente; él, que no se preocupa por nada en este mundo ni en el venidero, sí tiene parte en el sacerdocio.