La «Ética a Nicómaco» termina anunciando este libro: Aristóteles los pensó como uno solo. Después de examinar qué hace buena a una vida, se pregunta qué hace buena a una ciudad, porque para él nadie llega a vivir bien en soledad. De aquí sale la frase que todo el mundo repite —que el hombre es un animal político— y también algo mucho menos citado: que quien puede vivir sin ciudad o es una bestia o es un dios. Lo demás es un examen sistemático de cómo se organizan las ciudades, qué formas de gobierno existen, por qué degeneran y qué las mantiene estables. No es un tratado ideal como «La República» de Platón: Aristóteles había reunido las constituciones de más de ciento cincuenta ciudades y trabaja con casos reales, comparando lo que funcionó y lo que no. También están aquí sus páginas más incómodas para un lector de hoy, las que defienden la esclavitud natural.
Aristóteles (384-322 a. C.) escribió la «Política» en su etapa final, ya al frente del Liceo en Atenas. Es la continuación declarada de la «Ética a Nicómaco», también en Clasicalia, y dialoga abiertamente con «La República» de su maestro Platón, a la que dedica buena parte del libro segundo para criticarla.
Son ocho libros. Los textos que conservamos de Aristóteles no son obras publicadas sino apuntes de sus cursos, y eso explica que a veces cambien de tema o repitan: se leen como lo que son, material de clase de un hombre que enseñaba caminando.
Esta edición traduce el ORIGINAL GRIEGO (Wikisource), no una versión intermedia. La fuente no divide los libros en capítulos, así que se han marcado partes de lectura rotuladas con el tramo de numeración Bekker que abarcan —1252a, 1253b…—, que es como se cita a Aristóteles en todo el mundo. Esa numeración va intercalada a mitad de frase en el original; se ha sacado del texto y llevado a los rótulos, para no romper la lectura sin perder la referencia.
el hombre es por naturaleza un animal político
quien está sin ciudad por naturaleza y no por azar o bien es un ser inferior o s
Que la ciudad es tanto por naturaleza como anterior a cada uno es, pues, evidente
De cómo se organizan las ciudades y qué hace que duren. Examina las formas de gobierno —monarquía, aristocracia, república y sus degeneraciones—, por qué se producen las revoluciones y qué condiciones favorecen la estabilidad.
Es su continuación declarada: la «Ética» termina anunciando este libro. Aristóteles las concibió como una sola investigación, porque para él nadie llega a vivir bien en soledad.
En el método. Platón describe una ciudad ideal; Aristóteles había reunido las constituciones de más de ciento cincuenta ciudades reales y compara lo que funcionó con lo que no. De hecho dedica buena parte del libro segundo a criticar la propuesta de su maestro.
Es la numeración Bekker, el sistema con el que se cita a Aristóteles en todo el mundo. En el original va intercalada a mitad de frase; aquí se ha sacado del texto y llevado a los rótulos de cada parte, para no romper la lectura sin perder la referencia.
Del griego original, no de una versión intermedia.
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Aristóteles (2026). La Política (Clasicalia, trad.). Clasicalia. https://clasicalia.com/la-politica/
Aristóteles. La Política. Traducción de Clasicalia, Clasicalia, 2026, clasicalia.com/la-politica/.
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