Parte 3Cuartetos XLI–LX
XLI
No te atormentes más con lo Humano o Divino,
la maraña del mañana entrégala a los vientos,
y pierde tus dedos entre las trenzas
del Ministro del Vino, esbelto como el ciprés.
la maraña del mañana entrégala a los vientos,
y pierde tus dedos entre las trenzas
del Ministro del Vino, esbelto como el ciprés.
XLII
Y si el Vino que bebes, el Labio que besas,
terminan en lo que Todo comienza y termina—Sí;
piensa entonces que HOY eres lo que AYER
fuiste—y MAÑANA no serás menos.
terminan en lo que Todo comienza y termina—Sí;
piensa entonces que HOY eres lo que AYER
fuiste—y MAÑANA no serás menos.
XLIII
Así, cuando ese Ángel de la Bebida más oscura
te encuentre al fin junto a la orilla del río,
y ofreciéndote su Copa invite a tu Alma
hacia tus Labios a beber—no retrocederás.
te encuentre al fin junto a la orilla del río,
y ofreciéndote su Copa invite a tu Alma
hacia tus Labios a beber—no retrocederás.
XLIV
¿Por qué, si el Alma puede dejar atrás el Polvo
y cabalgar desnuda en el Aire del Cielo,
no sería Vergüenza—no sería Vergüenza para ella
permanecer lisiada en esta carcasa de arcilla?
y cabalgar desnuda en el Aire del Cielo,
no sería Vergüenza—no sería Vergüenza para ella
permanecer lisiada en esta carcasa de arcilla?
XLV
No es más que una Tienda donde descansa un día
un Sultán en camino al reino de la Muerte;
el Sultán se levanta, y el oscuro Sirviente
la desmonta y la prepara para otro Huésped.
un Sultán en camino al reino de la Muerte;
el Sultán se levanta, y el oscuro Sirviente
la desmonta y la prepara para otro Huésped.
XLVI
Y no temas que la Existencia, cerrando tu
Cuenta y la mía, no conozca más lo mismo;
el Eterno Escanciador de esa Copa ha vertido
Millones de Burbujas como nosotros, y seguirá vertiendo.
Cuenta y la mía, no conozca más lo mismo;
el Eterno Escanciador de esa Copa ha vertido
Millones de Burbujas como nosotros, y seguirá vertiendo.
XLVII
Cuando Tú y Yo hayamos pasado tras el Velo,
oh, cuán largo, largo tiempo durará el Mundo,
al que nuestra Venida y Partida importan
tan poco como al Mar una piedra arrojada.
oh, cuán largo, largo tiempo durará el Mundo,
al que nuestra Venida y Partida importan
tan poco como al Mar una piedra arrojada.
XLVIII
Un Alto momentáneo—un sabor momentáneo
del SER desde el Pozo en medio del Desierto—
¡y mira!—la Caravana fantasma ha alcanzado
la NADA de donde partió—¡Oh, date prisa!
del SER desde el Pozo en medio del Desierto—
¡y mira!—la Caravana fantasma ha alcanzado
la NADA de donde partió—¡Oh, date prisa!
XLIX
¿Gastarías esa chispa de Existencia
en torno al SECRETO—rápido, Amigo!
Quizá un Cabello divide lo Falso de lo Verdadero—
¿y de qué, dime, puede depender la vida?
en torno al SECRETO—rápido, Amigo!
Quizá un Cabello divide lo Falso de lo Verdadero—
¿y de qué, dime, puede depender la vida?
L
Quizá un Cabello divide lo Falso y lo Verdadero;
Sí; y una sola Alif sería la clave—
si pudieras encontrarla—del Tesoro,
y tal vez también del MAESTRO;
Sí; y una sola Alif sería la clave—
si pudieras encontrarla—del Tesoro,
y tal vez también del MAESTRO;
LI
cuya Presencia secreta por las venas de la Creación
fluye como Azogue y elude tus esfuerzos;
tomando todas las formas de Mah a Mahi y
todas cambian y perecen—pero Él permanece;
fluye como Azogue y elude tus esfuerzos;
tomando todas las formas de Mah a Mahi y
todas cambian y perecen—pero Él permanece;
LII
Un momento entrevisto—luego de vuelta tras el Pliegue
sumergido en la Oscuridad en que el Drama gira
que, como Pasatiempo de la Eternidad,
Él mismo inventa, representa y contempla.
sumergido en la Oscuridad en que el Drama gira
que, como Pasatiempo de la Eternidad,
Él mismo inventa, representa y contempla.
LIII
Pero si en vano, hacia el terco suelo
de la Tierra, y hacia la Puerta cerrada del Cielo,
miras HOY, mientras eres Tú—¿qué entonces
MAÑANA, cuando ya no seas Tú?
de la Tierra, y hacia la Puerta cerrada del Cielo,
miras HOY, mientras eres Tú—¿qué entonces
MAÑANA, cuando ya no seas Tú?
LIV
No malgastes tu Hora, ni en la vana persecución
de Esto y Aquello te afanes en disputa;
Mejor alegrarte con la Uva fecunda
que entristecerte tras ningún fruto, o uno amargo.
de Esto y Aquello te afanes en disputa;
Mejor alegrarte con la Uva fecunda
que entristecerte tras ningún fruto, o uno amargo.
LV
Sabéis, amigos míos, con qué valiente festín
celebré un Segundo Matrimonio en mi casa;
Repudié a la vieja y estéril Razón de mi lecho,
y tomé por Esposa a la Hija de la Vid.
celebré un Segundo Matrimonio en mi casa;
Repudié a la vieja y estéril Razón de mi lecho,
y tomé por Esposa a la Hija de la Vid.
LVI
Pues "Es" y "No-es" aunque con Regla y Compás
y "ARRIBA-Y-ABAJO" defina con Lógica,
de todo lo que uno debiera preocuparse por sondear,
nunca fui profundo en nada salvo—el Vino.
y "ARRIBA-Y-ABAJO" defina con Lógica,
de todo lo que uno debiera preocuparse por sondear,
nunca fui profundo en nada salvo—el Vino.
LVII
Ah, con mis Cálculos, dice la gente,
¿reducir el Año a mejor cuenta?—No,
fue sólo tachar del Calendario
el Mañana no nacido y el Ayer muerto.
¿reducir el Año a mejor cuenta?—No,
fue sólo tachar del Calendario
el Mañana no nacido y el Ayer muerto.
LVIII
Y hace poco, junto a la Puerta de la Taberna abierta,
vino brillando entre el Crepúsculo una Forma Angélica
portando una Vasija sobre su hombro; y
me invitó a probarla; y era—¡la Uva!
vino brillando entre el Crepúsculo una Forma Angélica
portando una Vasija sobre su hombro; y
me invitó a probarla; y era—¡la Uva!
LIX
La Uva que puede con Lógica absoluta
refutar las Setenta y Dos Sectas discordantes:
el Alquimista soberano que en un instante
transmuta en Oro el metal plomizo de la Vida;
refutar las Setenta y Dos Sectas discordantes:
el Alquimista soberano que en un instante
transmuta en Oro el metal plomizo de la Vida;
LX
el poderoso Mahmud, Señor que respira a Alá,
que toda la Horda incrédula y negra
de Miedos y Pesares que infestan el Alma
dispersa ante él con su Espada de torbellino.
que toda la Horda incrédula y negra
de Miedos y Pesares que infestan el Alma
dispersa ante él con su Espada de torbellino.
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